Павло Гудімов: «Україна — ресурсна країна, але ми досі не навчилися себе показувати»
В який саме момент ви зрозуміли, що хочете пов’язати своє життя з культурою та мистецтвом?
Якщо говорити про те, як я себе внутрішньо відчуваю, то ця ідентичність через мистецтво прокинулася ще в дитинстві. Усе почалося з родинних захоплень. Я пам’ятаю свої перші відвідування майстерень художників разом із мамою, яка спілкувалася з багатьма митцями. Пам’ятаю й бібліотеку діда, де було багато книжок, пов’язаних із мистецтвом. Любов до сучасного мистецтва, чи радше до модернізму, теж прокинулася дуже рано. Уже тоді я не дуже розумів, навіщо нам у школі малювати ялинки й зайчиків.
Потім була музика. Я справді дуже захопився роком і мріяв стати учасником культового гурту. Ця мрія реалізувалася. Але коли я переїхав до Києва, то відчув, що мені вже трохи тісно залишатися лише гітаристом рок-гурту. Захотілося більше працювати з дизайном і мистецтвом. У 2000 році ми з партнером відкрили галерею. Нас цікавив сучасний дизайн, сучасний ландшафт, предметний дизайн і мистецтво. З часом саме мистецтво вийшло на перший план.
Але музика нікуди не зникла. Навпаки, зараз такий період, коли вона мене дуже захоплює. Я пишу нові пісні, ми виступаємо з новоствореним гуртом під моїм прізвищем. Там грають прекрасні музиканти: Юрій Рокецький, Сергій Тучепець, Олеся. Я пишу матеріал, співаю, граю на гітарі. Тобто сьогодні музика для мене — це радше захоплення, а мистецтво є моєю основною роботою.
Чи бачили тоді прогалини в мистецькому полі, які хотіли закрити галереєю чи новим форматом?
Коли я тільки починав робити виставки в «Е-дизайні», це було, скоріше, як перевірка себе: чи мені це справді цікаво. Чи знайду я спільну мову з художниками, чи зможу зробити щось таке, що мене самого захоплює.
А вже десь у 2007 році я дуже чітко усвідомив, що хочу створити інституцію, яка збере навколо себе митців, творчих людей, кураторів, поціновувачів — тих, хто мені близький по духу. І водночас серед них я сам зможу вчитися та реалізовувати свої плани. Мене тоді дуже захоплювали нові підходи до кураторства, які я бачив у європейських інституціях. Хотілося змішувати все — у форматі тематичних виставок. Я намагався не ставити жодних «парканів» і кордонів: якщо ми говоримо про тему, то можна використовувати будь-які артефакти й матеріали.
Цей процес не зупинився досі. Я постійно в потоці створення виставок і колаборацій, але водночас знаходжу час для авторських проєктів, де через мистецтво інших художників створюю власний світ. Цього року, наприклад, була виставка «Навколо кулі». Я аналізував кулю як форму — в геометрії, як символ, як гру, як мистецький об’єкт, у тому числі в архітектурі й дизайні. І навколо цього вибудувалася інсталяція.
Зараз хочу більше уваги приділити дизайну. Думаю про створення простору, де поєднуватимуться сучасне і минуле. Такі теми рідко з’являються в галерейних просторах, бо це складний процес: пошук експонатів, дослідження, робота з матеріалом. Але в мене вже були хороші приклади таких проєктів — виставки, присвячені архітекторам, Івану Левинському, «Імпульс» про будівничого Львова. Саме вони поступово привели мене до архітектури й дизайну як окремого поля інтересу.
Я намагаюся залишатися відкритим до співпраці. Зараз готується великий проєкт на базі Національного музею історії України, куди мене запросили як куратора. Паралельно я став куратором виставки Андрія Зайденковського в Одеському національному музеї. Такі проєкти не дають «закиснути» у власному колі, відкривають нові аудиторії й підтримують відчуття живого, динамічного процесу, де мистецтво постійно виходить за межі себе.
Ваші проєкти доволі масштабні й помітні, вони залишають слід і, можливо, впливають на молодших митців, які тільки починають свій шлях. Тож яка, на вашу думку, сьогодні роль мистецтва для суспільства?
Я третій рік поспіль читаю курс разом із Хотовою і Роздобудьком, який називається «Галерея». І відповідно з’являється нове покоління художників — і це важливо. Коли ми говоримо про мистецтво, треба трохи відійти від постійної спокуси його інструменталізувати. Дуже часто мистецтву нав’язують функції, очікують, що воно повинно давати відповіді на запитання. Але це не зовсім правильна рамка.
Мистецтво — не про обов’язкові відповіді чи утилітарність. Художник — це людина, яка мислить оригінально. І зовсім не обов’язково, що його думки мають збігатися із суспільним запитом. Він може бути попереду, може думати в інший бік, може навіть свідомо працювати проти очевидних очікувань. Іноді художник у своїй роботі підсвічує стереотипи, критично їх розкладає. Але він при цьому залишається художником — не перетворюється на виконавця соціального замовлення.
Для мене тут важливі проактивність, відданість своїй справі й певна соціальна чесність. Щоб це не було просто копіюванням зовнішнього запиту або виробництвом «зручного продукту». Бо є небезпечний момент, коли мистецтву кажуть: «ми хочемо від тебе от це», а художник відповідає: «добре, я це зроблю». У цей момент він уже перестає бути в полі творчості.
Ми давно попрощалися з логікою соцреалізму, де мистецтво мало відповідати заданій функції, хоча інколи ця логіка повертається в інших формах. Тому я вважаю, що мистецтво має бути мистецтвом, а художник — художником. Я готовий багато сил покласти, щоб забезпечити творчу свободу людей, які її справді заслуговують. Людина має власну ідею — і повинна мати можливість реалізувати її публічно: в мистецькому просторі, у виставковому чи архітектурному середовищі.
Свобода самовираження митця і взагалі людини — дуже висока цінність. Суспільство не завжди це розуміє. Мистецтво в Україні не забезпечується державою повністю, але й, слава Богу, ніхто нічого не вимагає. Чим вільніше мистецтво, тим більше геніїв може визріти в цьому середовищі.
Цікаво почути вашу думку про те, як сьогодні презентується українське мистецтво за кордоном. Зокрема — чи змогли ми скористатися «вікном можливостей», яке відкрилося під час війни? Як ви оцінюєте наші досягнення, проблеми та загалом спосіб, у який ми себе представляємо у міжнародному мистецькому контексті?
Я вважаю, що ми втратили частину можливостей, якими не змогли достойно скористатися на початку війни. Зокрема, було сформовано дуже мало потужних музейних проєктів в Україні. Якщо говорити про український авангард, була, наприклад, виставка The Iron of the Storm — прекрасна виставка, але таких проєктів було небагато. Найкращий варіант — запускати такі речі у великі музейні колекції світу. Але для цього потрібна потужна система організації, музейне лобі й постійна робота.
Проблема в тому, що й усередині України репрезентація часто була недостатньо зібраною. Іноземці просто не мають уявлення про наші музейні колекції та весь цей феномен. Для цього потрібні обміни кураторів, поїздки, інформаційна робота, покази. А все це потребує ресурсів.
Мені здається, ми не змогли якісно вибудувати момент входження України як повноцінного учасника світового мистецького процесу. Частково через неготовність нашої інфраструктури. Йдеться, зокрема, про відсутність інституцій на кшталт музеїв сучасного мистецтва. Дуже багато речей існувало «в серці», але не було оформлено як продукт: дослідження, книги, каталоги, архіви.
Ми — ресурсна країна з великою кількістю талановитих людей. Але це не завжди подано так, як має бути. Тому й не було великих системних виставок українських художників, які на них заслуговують. Це стосується і сучасних авторів, і класиків. Іван Марчук заслуговує на найкращі музеї світу. Андрій Сагайдаковський, багато інших художників — також. Але такі речі не робляться «з ходу». Для цього потрібні артцентри, галереї, державна участь і фінансування.
Був випадок, коли до міста Києва зверталися із пропозицією долучитися до співфінансування міжнародного проєкту, але відповіді так і не отримали. У результаті його реалізували разом із приватною інституцією, яка повністю взяла на себе витрати на транспортування, логістику та експонування. Це показує, що сьогодні багато чого тримається на приватних ініціативах.
Але якщо ми говоримо про міжнародну репрезентацію, то маємо робити це професійно й гідно. Я переконаний, що українське мистецтво буде представлене в найкращих музеях світу. Для цього потрібно запустити механізм постійної присутності українського мистецтва в міжнародному середовищі. Бо зараз ця присутність усе ще надто мала — і на рівні артринку, і на рівні музейних інституцій.
Ще одне питання про фінансування культури. Як ви оцінюєте ситуацію сьогодні: чи бачите ви зміни на краще в державному підході до фінансування мистецтва і культури?
Останні роки з українським фінансуванням ситуація складна. Є програми, але вони більше спрямовані на підтримку сектору або внутрішньої громадської діяльності. Можна було б це посилити, реально допомагати тим напрямам, які пов’язані з війною, і тим, що є передовим.
Я вважаю, що фінансування має бути. Є Український інститут — це проєкт МЗС. І його задача — максимальний розвиток української культури, але для цього потрібне належне забезпечення. Зараз це маленька команда, і це зовсім не ті масштаби, які потрібні. Бо їхня функція — підсвічувати найкращі українські мистецькі проєкти, допомагати з експортом культури.Фактично це дуже велика робота, яка виконується в дуже скромних ресурсах.
Якщо говорити про нові програми, зараз є президентська програма, яка називається «1000». Вони запросили експертів, я був на презентації в Києві. Це спроба інвестувати в продукт — зокрема, в музичний продукт. Планують також розширення на книжкову сферу у 2026 році.Але навіть якщо це програма на рівні мільярда — мені здається, цього недостатньо. Потрібні більші бюджети.
Держава має забезпечити підтримку інституцій, які вже існують, і тим, які сьогодні фактично тримаються на межі. Можливо, через компенсаційні механізми або додаткові пільги в культурі — це дуже важливо, зокрема податкові пільги. І потрібно максимально створити умови підтримки творчих напрямів, щоб ми могли пройти цей період. Бо ми знаємо, скільки людей виїхало, скільки на фронті. Потрібно готувати нові покоління — у тому числі через освітні програми. Освіта зараз надзвичайно важлива. І загалом потрібно наповнювати енергією дуже виснажений менеджерський і культурний сектор.
Як ви оцінюєте можливість реальних змін у цій системі? І чому, на вашу думку, українці часто краще орієнтуються в іноземному мистецтві, ніж у власному?
Перший момент — це професійність. Якщо говорити про мистецьку освіту, то сьогодні ми маємо величезну кількість застарілих програм, які давно потребують серйозного оновлення. Теми, пов’язані з цифровими технологіями та сучасним культурним середовищем, розвиваються значно швидше, ніж освітня система. Тому фактично потрібно створювати новий тип освіти.
У вищій школі позитивні зміни часто відбуваються завдяки залученню закордонних викладачів і практиків. Але загалом матеріально-технічна база дуже слабка, а сама система багато в чому залишається спадком радянської моделі. Тому реформа не може бути справою лише освітян — це має бути загальнонаціональна політика із залученням фахівців культури, новими програмами, практичними курсами й сучасними форматами навчання. Для мене принципово важливо, щоб студенти працювали з реальною культурною сферою вже з перших років навчання. Не лише вивчали теорію, а взаємодіяли з інституціями, брали участь у проєктах, бачили, як усе працює на практиці. Водночас я бачу ефективні формати роботи ще зі школи. Ми запускали рок-фестиваль для школярів, робили виставки сучасного мистецтва, освітні програми, екскурсії, зустрічі та майстер-класи. Це створює живий контакт із культурою і працює значно краще за формальне навчання.
Ще одна проблема — комунікативні навички. Багатьом молодим людям складно формулювати власну думку, вести діалог, публічно висловлюватися. Тому важливими є програми, які розвивають мовлення, комунікацію та творче самовираження. Я переконаний, що театральні, музичні й мистецькі практики повинні бути невіддільною частиною освіти. Водночас сама освіта не може залишатися статичною. Дітям потрібні подорожі, виставки, досвід безпосереднього контакту з культурою. Такий досвід значно сильніше впливає, ніж просто навчання за партою. Стара освітня система себе вичерпала. Сьогодні особливо важливо створювати простір для діалогу між поколіннями, передачі досвіду та спільного культурного переживання. Саме це може стати основою для справді якісних змін. Також потрібні програми, які допоможуть ширшому колу людей долучатися до театру, музеїв і культурного життя загалом. Культура має бути не лише доступною, а й природною частиною повсякденного досвіду.
Якщо зазирнути в майбутнє — як ви бачите «Я Галерею» через 5–10 років?
Я не бачу іншого шляху, ніж поступовий перехід до більш музейного кураторства. «Я Галерея» могла б стати своєрідною естетичною франшизою — проєктом, який розвивається вже з іншими художниками, іншими командами і передає свій досвід далі.
Зараз у нас є мережа галерей і певна система роботи. Мені здається важливим, щоб цей формат міг масштабуватися в інші міста України. Якщо буде запит і надійні партнери, можуть з’являтися нові простори, які працюватимуть на основі вже напрацьованого досвіду.
«Я Галерея» точно буде розвиватися. Можливо, виникатимуть нові формати й нові філії. Але все залежатиме від ресурсу і часу. Я вважаю, що не варто запускати процеси формально. Якщо проєкт перестає тебе переконувати, інколи чесніше його відпустити й рухатися далі.
Схожі статті
Євробачення 2026 – чи ми досі united by music?
Маргарито, розкажи, будь ласка, про свою роль на «Євробаченні». Ти волонтерка чи офіційна працівниця? — Я волонтерка. Але це зовсім не означає, що потрапити сюди легко. Навпаки, відбір був дуже серйозний — навіть складніший, ніж на деякі вакансії. Усе почалося ще в...
Пишіть «Рутенією» та любіть Україну!
Цього року на міжнародній книжковій виставці у Франкфурті я вперше дізналася про шрифт «Рутенія» Василя Яковича Чебаника, який на українському стенді презентувало видавництво «Адеф-книга». Надзвичайно красиві, наповнені змістом літери «Рутенії», абсолютно відповідають...
Ехо цих днів
Ідея проєкту „Ехо цих днів‟, інтерактивної інсталяції від InterAKT з пальмами від Софії Саджаков, аудіо історіями Ксенії Фукс у музичному супроводі Олександра Чорного та фотографій п’яти українських фотографів Сергія Коровайного, Іви Сідач, Оксани Парафенюк,...







